نجس شدن آب های مطلق ( غیر از آب قلیل ):
- اگر عین نجس به آن برخورد کرد، در صورتی نجس می شود که سبب تغییر در رنگ، بو یا مزه ی آن شود.
نکات:
الف) رای نجس شدن، باید برخورد صورت گیرد. بنابراین اگر چیزی نجسی در کنار آن (بدون برخورد) گذاشته شود و حتی رنگ ، بو یا مزه را تغییر دهد، آب نجس نمی شود.

ب) اگر فقط یکی از حالت ها را هم تغییر داد، آب را نجس می کند. مثلاً فقط رنگ آن را تغییر دهد. ( و بو و مزه تغییر نکند. )

  ج) فقط عین نجس این آب ها را نجس می کند، نه متنجس. بنابراین چیز هایی مانند لباس، ظرف و ... که نجس نیستند، ولی بر اثر برخورد با نجاستی نجس شده اند، باعث نجس شدن آن نمی شوند.
نجس شدن آب قلیل :
- بلافاصله با برخورد نجاست به آن، کل آب نجس می شود. ( چه رنگ، بو یا مزه اش تغییر کند و چه نکند = مانند آب مضاف ) 
نکات:
  الف) علاوه بر عین نجس، متنجس اول و دوم نیز آب قیل را نجس می کنند. 
  ب) درست است که اگر آب قلیل با نجاست برخورد کند ، کل آب نجس می شود، اما آبی که از بالا به پایین روی چیزی می ریزند (مانند لیوان، آفتابه و ...)، فقط قسمتی که در حال برخورد با محل نجس است، نجس می شود و قسمت بالایی و داخل آفتابه پاک است.
تطهیر آب های مطلق:
- اگر آب های مطلق نجس شده باشند، با وصل کردن آن ها به آب کر یا باریدن آب باران بر آن ها، پاک می شوند.
نکات:
الف) باید وصل شدن آب به گونه ای باشد، که کل آب ها با هم یکی حساب شوند. بنابراین اگر آب نجسی را یک لحظه وصل و همان لحظه قطع کند ( چون آب ها هنوز با هم یکی حساب نشده اند ) پاک نشده است.

ب) اگر رنگ، بو یا مزه ی نجاست گرفته است، باید دوباره رنگ و بو و مزه اش به حالت عادی برگردد. بنابراین اگر آب نجسی به آب کری وصل شود ولی همچنان رنگ، بو و مزه ی نجاست داشته باشد، هنوز پاک نشده است.